الأمريكيون الأفارقة

الأمريكيون الأفارقة

توفر هذه المقالة ملخصًا للقضايا المتعلقة بالأمريكيين الأفارقة.
تبدأ بنظرة عامة موجزة عن تاريخهم وتوزيعهم الجغرافي في الولايات المتحدة.
يتبع ذلك أوصافًا موجزة للمواقف التي تؤثر على الأمريكيين الأفارقة، بما في ذلك مواقفهم تجاه ثقافة الأغلبية، والدين والسياسة، والهوية العرقية، والأمريكيين الأفارقة في المجتمع.
بعد ذلك، ملخص لتجاربهم المدرسية والنتائج التعليمية للأمريكيين الأفارقة، ونظرة عامة على بعض التفسيرات الرئيسية لأنماط إنجاز الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي.
على الرغم من عقود من البحث التربوي، لا يزال الأمريكيون الأفارقة يتمتعون بمستويات إنجاز أقل بكثير من نظرائهم البيض وشرق آسيا، في المتوسط

الأمريكيون الأفارقة في الولايات المتحدة

يشكل الأمريكيون الأفارقة 12.
3٪ من السكان، وهم ثاني أكبر مجموعة أقلية في الولايات المتحدة، بعد اللاتينيين الذين يشكلون 12.
5٪ من سكان الولايات المتحدة.
يُشار إليهم أيضًا باسم الأمريكيين السود، ولا يزالون أكبر مجموعة أقلية عرقية في البلاد.
العديد من الأفراد السود من عرقين والسود المولودين في الخارج يعرّفون أنفسهم أيضًا على أنهم أمريكيون أفارقة.
ومع ذلك، فإن كلتا هاتين المجموعتين صغيرتان جدًا، حيث تشكلان أقل من 1٪ و 5٪ من السكان السود، على التوالي.
المهاجرون السود إلى الولايات المتحدة هم من ثلاث مناطق رئيسية: منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.

في أوائل القرن السابع عشر، تم جلب بعض الأفارقة الأوائل إلى الولايات المتحدة كخدم بعقود.
ومع ذلك، بحلول منتصف القرن السابع عشر، تم تغيير وضع الأفارقة في الولايات المتحدة إلى عبيد.
بحلول نهاية تجارة الرقيق القانونية في عام 1808، تم جلب أكثر من 500000 أفريقي إلى الولايات المتحدة، بشكل أساسي للعمل في المزارع في الولايات الجنوبية.
حتى الهجرة الأمريكية الأفريقية الكبرى (1910-1920)، كان 90٪ من السكان الأمريكيين من أصل أفريقي يعيشون في الجنوب، وأقل من 25٪ يعيشون في المناطق الحضرية.
أدت هذه الهجرة في أوائل القرن العشرين للأمريكيين الأفارقة في النهاية إلى أنماط استيطان تنعكس في الولايات المتحدة اليوم، مع وجود تركيزات كبيرة من الأمريكيين الأفارقة في المراكز الحضرية في شمال شرق الولايات المتحدة والغرب الأوسط.

توزيع السكان الأمريكيين الأفارقة ومستويات الفصل العنصري في الولايات المتحدة

لا يزال الجنوب يحتوي على أكبر تركيز للأمريكيين الأفارقة في البلاد، حيث يوجد أكثر من 50٪ من السكان السود.
ومع ذلك، يشكل الأمريكيون الأفارقة أقل من 20٪ من سكان الجنوب.
يشكل الأمريكيون الأفارقة حوالي 11٪ من السكان في الشمال الشرقي والغرب الأوسط وحوالي 5٪ من السكان في الغرب.
تشمل أفضل 10 مناطق سكنية للأمريكيين الأفارقة المناطق الحضرية التالية، بترتيب تنازلي: مدينة نيويورك وشيكاغو وواشنطن العاصمة وأتلانتا وديترويت وفيلادلفيا ولوس أنجلوس / لونغ بيتش وهيوستن وبالتيمور ودالاس.
على الرغم من انخفاض مستويات الفصل العنصري على مدى العقود الثلاثة الماضية، لا يزال الأمريكيون الأفارقة يعيشون في أحياء شديدة الفصل العنصري، والمناطق الحضرية التي بها أكبر تركيزات من الأمريكيين الأفارقة لديها أيضًا أعلى مستويات الفصل العنصري السكني.
يعيش الأمريكيون الأفارقة الأثرياء أيضًا في مناطق ذات مستويات عالية من الفصل العنصري السكني، ويعاني الأطفال من أعلى مستويات الفصل العنصري في المنزل والمدرسة.

المواقف التي تؤثر على الأمريكيين الأفارقة

يبلغ الأمريكيون الأفارقة عن قدر كبير من عدم الثقة في البيض، وتفيد غالبية الأمريكيين الأفارقة بتعرضهم للتمييز العنصري مرة واحدة على الأقل في السنة.
يبلغ الأمريكيون الأفارقة عن عدم ثقة ملحوظة في الشرطة، وهم أكثر عرضة من المجموعات العرقية الأخرى للاعتقاد بنظريات المؤامرة.
وهكذا، يعتقد العديد من الأمريكيين الأفارقة أن ثقافة الأغلبية لا تريد نتائج إيجابية لمجموعتهم.
يُنظر إلى العدد المتزايد من التحديات القانونية للعمل الإيجابي، إلى جانب الروايات الإعلامية لوحشية الشرطة، وتقارير التمييز في الإسكان والقروض المصرفية، والمخاوف بشأن حرمان الناخبين السود من حقهم في الانتخابات الوطنية الأخيرة، على أنها توفر دعمًا لهذه الفرضية.

هناك بعض الأدلة على أن معتقدات الأمريكيين الأفارقة ليست بلا أساس تمامًا.
على الرغم من انخفاض المواقف السلبية الصريحة تجاه الأمريكيين الأفارقة في المجتمع الأوسع، تشير الأبحاث الحديثة إلى أن المواقف العنصرية أصبحت أكثر سرية بمرور الوقت وأن العنصرية البغيضة (اللاواعية) لا تزال تلعب دورًا رئيسيًا في حياة الأمريكيين الأفارقة.
وهكذا، على الرغم من أن أقل من 5٪ من الأمريكيين يؤيدون الصور النمطية السلبية للأمريكيين الأفارقة، فإن أبحاث علم النفس الاجتماعي تكشف عن استجابات مختلفة للأمريكيين الأفارقة في العديد من الظروف.
على سبيل المثال، في دراسات تدخل المارة، يستجيب الأفراد للبيض والسود على حد سواء عند حدوث حالة طارئة فقط إذا كانوا الشاهد الوحيد؛ هم أقل عرضة لمساعدة السود عندما يكون هناك شهود متعددون.
أيضًا، يبلغ الناس عن نفس العدد من الخصائص السلبية للبيض والسود، لكنهم يبلغون عن خصائص إيجابية أكثر بكثير للبيض.
وبالمثل، عند تقييم المرشحين للوظائف، يتم تصنيف المرشحين السود والبيض ذوي المهارات الضعيفة والمتوسطة على حد سواء، ولكن يتم تصنيف المرشحين البيض ذوي المهارات القوية أعلى بكثير من المرشحين السود ذوي المهارات القوية على حد سواء.

الهوية العرقية والدور الاجتماعي والديني للأمريكيين الأفارقة في الولايات المتحدة

تلقت مواقف الهوية العرقية للأمريكيين الأفارقة أيضًا تدقيقًا بحثيًا كبيرًا.
تم تصور الهوية العرقية السوداء لأول مرة كنظرية مرحلية، حيث ينتقل الأمريكيون الأفارقة من مرحلة معادية للسود إلى مرحلة مؤيدة للسود، مع زيادة متزامنة في مفهوم الذات.
تصور النظريات الحديثة الهوية العرقية السوداء على أنها تتكون من مجموعة من المواقف متعددة الأبعاد.
قدمت الدراسات دعمًا للعديد من مواقف الهوية العرقية السوداء، بما في ذلك مواقف التميز المنخفض، ومواقف التميز العالي، والمواقف المؤيدة للسود، والمواقف المعادية للسود، والمواقف المعادية للبيض، والمواقف متعددة الثقافات.
في الآونة الأخيرة، أظهر الباحثون ملامح هوية عرقية قابلة للتعميم في السكان، على الرغم من أنه ليس من الواضح بعد كيف سيؤثر ذلك على الأداء.
اقترح العديد من العلماء أنه في السياق الاجتماعي للولايات المتحدة، سيكون لدى العديد من الأمريكيين الأفارقة مستوى ضئيل من المواقف السلبية تجاه البيض.

لا يزال الدين يلعب دورًا رئيسيًا في حياة الأمريكيين الأفارقة، وكانت الكنيسة من أهم القوى في المجتمع الأمريكي الأفريقي.
تشير التقديرات إلى أن هناك أكثر من 60 ألف كنيسة سوداء في الولايات المتحدة، ولدى الأمريكيين الأفارقة أعداد كبيرة من الأعضاء في العديد من الطوائف المسيحية والإسلامية.
من وجهة نظر دينية، فإن الأمريكيين الأفارقة محافظون بشكل عام.
ومع ذلك، على الطيف السياسي، فإن الأمريكيين الأفارقة متحالفون بشكل عام مع الحزب الديمقراطي.
في البداية، كان مؤيدو أبراهام لنكولن والحزب الجمهوري أقوياء بعد الحرب الأهلية الأمريكية، وتحول الولاء السياسي للأمريكيين الأفارقة مع تنازل الجمهوريين مع الولايات الجنوبية بشأن قضايا الحقوق المدنية.
على مدار الثلاثين عامًا الماضية، كان أكثر من 80٪ من الناخبين الأمريكيين من أصل أفريقي ينتمون إلى الحزب الديمقراطي، وشمل الكونجرس 109 43 أمريكيًا من أصل أفريقي (عضو مجلس شيوخ واحد و 42 ممثلًا)، وجميعهم من الديمقراطيين.

القضايا التعليمية

يشكل الأمريكيون الأفارقة ما يقرب من 17٪ من المسجلين في المدارس العامة.
ومع ذلك، فإنهم يشكلون حوالي 20٪ من الطلاب في التعليم الخاص، و 30٪ من الطلاب في التعليم المهني، و 23٪ من الطلاب في المدارس البديلة، و 12٪ فقط من الطلاب في برامج الموهوبين والموهوبين.
يشكل الأمريكيون الأفارقة أيضًا 10٪ من طلاب المدارس الخاصة.
يكون التمثيل المفرط في التعليم الخاص أكبر في فئات التخلف العقلي، والتأخر في النمو، والاضطراب العاطفي، والصم المكفوفين، والتوحد، والإعاقات المتعددة.
على النقيض من سكان المدارس على الصعيد الوطني، والذين يتركزون في المدارس في الضواحي، فإن أكثر من 50٪ من الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي يذهبون إلى المدارس الحضرية.
في المتوسط، يذهب الأمريكيون الأفارقة إلى مدارس ذات جودة أقل مع مستويات أعلى من الفصل العنصري من المجموعات الأخرى، حتى بعد مرور 50 عامًا على قرار براون ضد مجلس التعليم في توبيكا، كانساس.
في هذه الحالة، أشارت المحكمة العليا الأمريكية إلى أن المدارس المنفصلة كانت غير متكافئة بطبيعتها.
يبلغ الطلاب الأمريكيون من أصل أفريقي عن مخاوف بشأن العنف وتوافر المخدرات والكحول والأسلحة في المدارس التي يذهبون إليها بنسب أكبر بكثير من المجموعات العرقية والعرقية الأخرى.

فجوة الإنجاز التعليمي والتحديات التي تواجه الطلاب الأمريكيين الأفارقة

إحدى المشكلات الأكثر استمرارًا في مجال التعليم هي فجوة الإنجاز بين الأمريكيين الأفارقة واللاتينيين / اللاتينيين والأمريكيين الأصليين من جهة، والبيض والأمريكيين الآسيويين من جهة أخرى.
في المتوسط، يدخل الطلاب الأمريكيون من أصل أفريقي المدرسة الابتدائية بمهارات أضعف في الرياضيات والمفردات والقراءة من نظرائهم البيض، حتى بعد التحكم في مستويات تعليم الوالدين، وتتسع هذه الفجوة في الإنجاز من الصف الأول إلى الثاني عشر.
عدد أقل بكثير من أطفال ما قبل المدرسة ورياض الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي يمكنهم تحديد جميع ألوان وحروف الأبجدية، ويتم تشخيص ضعف عدد الأمريكيين الأفارقة في هذه الفئة العمرية بإعاقات التعلم مقارنة بنظرائهم البيض.
يبلغ معدل التسرب من الأحداث (أي النسبة المئوية للطلاب الذين تركوا المدرسة الثانوية في عام معين) للطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي حوالي 6٪، ويبلغ معدل التسرب من الحالة (أي النسبة المئوية للأفراد في السكان من فئة عمرية معينة غير مسجلين في المدرسة ولم يحصلوا على شهادة الدراسة الثانوية) للأمريكيين الأفارقة الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و 24 عامًا حوالي 13٪.
انخفضت معدلات التسرب للأمريكيين الأفارقة بشكل كبير من السبعينيات، لكنها استقرت في أواخر التسعينيات.
في بعض المناطق الحضرية، تقل معدلات تخرج الأمريكيين الأفارقة عن 50٪.

تشير البيانات من الدراسات الطولية للمراهقين في سن المدرسة إلى أن الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي يفوتون أيامًا دراسية أكثر من إجمالي عدد الطلاب في الولايات المتحدة ولديهم أعلى معدلات للفصل والطرد.
كما أفاد الطلاب الأمريكيون من أصل أفريقي بقضاء المزيد من الوقت في مشاهدة التلفزيون في أيام الأسبوع وعطلات نهاية الأسبوع.
الذكور الأمريكيون من أصل أفريقي ممثلون بشكل مفرط في كل من الشباب المسجون والشباب قيد المراقبة.
تنعكس هذه الفوارق أيضًا في كل من التحصيل التعليمي والمهني.
الأمريكيون الأفارقة لديهم معدلات أقل للالتحاق بالجامعات والتخرج من الطلاب البيض والآسيويين، وتنخفض نسب العمال الأمريكيين من أصل أفريقي مع انتقال المرء من الوظائف الكتابية إلى الوظائف المهنية.

تفسيرات أنماط إنجاز الأمريكيين الأفارقة

تم طرح العديد من التفسيرات لتدني التحصيل الدراسي للأمريكيين الأفارقة، على الرغم من أنه من المحتمل ألا يقدم أي عامل واحد تفسيرًا كاملاً لهذه القضية المعقدة.
ركزت العديد من الحجج الأولية على العجز البيئي.
على سبيل المثال، كان من المفترض أن المنازل الأمريكية الأفريقية تعاني من نقص ثقافي بطرق تحول دون التحصيل الدراسي.
ومع ذلك، كانت الاختلافات المتعلقة بالتحصيل الدراسي (على سبيل المثال، كمية ونوعية اللغة في المنزل) مرتبطة بالطبقة أكثر من ارتباطها بالمجموعة العرقية.
تم تحديد أوجه القصور في المدارس المنفصلة التي التحق بها الأمريكيون الأفارقة على أنها مصدر قلق كبير، وكان أحد الإنجازات القانونية الرئيسية لعصر الحقوق المدنية هو قرار براون ضد مجلس التعليم في توبيكا، كانساس، في عام 1954.
أدى هذا القرار إلى عقود من خطط إلغاء الفصل العنصري من قبل المناطق التعليمية، ولا يزال بعضها ساريًا.

كانت هناك حجة أخرى قائمة منذ فترة طويلة تستند إلى علم الأحياء وعلم الوراثة – أي أن الأمريكيين الأفارقة لديهم درجات أقل في مقاييس g (الذكاء العام) وبالتالي انخفاض التحصيل الدراسي.
ومع ذلك، فقد تم انتقاد هذا التفسير لتجاهله البيانات المتعلقة بزيادة درجات الذكاء على مدى القرن الماضي (تأثير فلين)، والعلاقة المتبادلة بين التعليم الفعال ودرجة الذكاء، والمساهمات التفاضلية لدرجة الذكاء في التباين في الإنجاز عبر المجموعات الاجتماعية والاقتصادية.
كانت هناك أيضًا اقتراحات بأن الأمريكيين الأفارقة لديهم أنماط ثقافية مختلفة عن البيض وأن هناك عدم تطابق بين الأنماط الثقافية السوداء وطرق التدريس الشائعة في النظام المدرسي.
ومع ذلك، لم يتم دعم هذا الاقتراح في الدراسات التجريبية، ويرجع ذلك جزئيًا إلى فشل الباحثين في تعريف وتشغيل الثقافة بشكل كافٍ.

العوامل الاجتماعية والاقتصادية وتأثيرها على التحصيل الدراسي للأمريكيين الأفارقة

تم طرح الوضع الاجتماعي والاقتصادي أيضًا كسبب لتدني التحصيل الدراسي للأمريكيين الأفارقة، حيث توجد علاقة معتدلة بين الفقر والتحصيل الدراسي.
الأمريكيون الأفارقة هم من أفقر المجموعات في الولايات المتحدة، حيث يعيش 25٪ من البالغين الأمريكيين من أصل أفريقي و 33٪ من الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي تحت خط الفقر.
بالإضافة إلى ذلك، يعيش أكثر من 40٪ من السكان الأمريكيين من أصل أفريقي في أسر يقل دخلها السنوي عن 25000 دولار، ويشكل الأمريكيون الأفارقة حوالي 40٪ من السكان المشردين.
كما أن لدى الذكور السود أعلى معدل بطالة، و 12٪ فقط من جميع الأسر الأمريكية الأفريقية تفيد بأن دخلها يزيد عن 75000 دولار.
على الرغم من أن الوضع الاجتماعي والاقتصادي يلعب دورًا، إلا أن هناك بيانات تشير إلى أن فجوة الإنجاز موجودة في جميع المستويات الاجتماعية والاقتصادية.

على الرغم من وجود علاقات إيجابية متسقة بين التحصيل الدراسي والعديد من المتغيرات النفسية والاجتماعية عبر المجموعات العرقية والإثنية، بما في ذلك مفهوم الذات الأكاديمي، والكفاءة الذاتية الأكاديمية، والتنظيم الذاتي، والتحفيز، ومنظور الوقت المستقبلي، كانت هناك دراسات قليلة لهذه التركيبات في السكان الأمريكيين من أصل أفريقي، وكانت الدراسات الموجودة ذات فائدة محدودة في شرح فجوة الإنجاز.
يبلغ الطلاب الأمريكيون من أصل أفريقي باستمرار عن درجات أعلى لمفهوم الذات والتوقعات التعليمية والمهنية، على الرغم من انخفاض التحصيل الدراسي.
هناك إجماع متزايد على أن دافع وتوجه الأمريكيين الأفارقة في المستقبل قد يتأثران بوضع الأمريكيين الأفارقة المهمشين في المجتمع.
غالبًا ما يكون قدوة الأمريكيين من أصل أفريقي في المجال العام من الفنانين والرياضيين أكثر من الأكاديميين.

التفسيرات النفسية الاجتماعية للإنجاز التعليمي للأمريكيين الأفارقة: الهوية الجماعية وتأثير الصور النمطية

مجموعة أخرى من التفسيرات لإنجاز الأمريكيين الأفارقة هي نفسية اجتماعية وتشير إلى الهوية الجماعية أو الاجتماعية للأمريكيين الأفارقة، والتي يشار إليها أيضًا باسم توجه المجموعة المرجعية.
ولعل أشهر هذه التفسيرات هي نظرية البيئة الثقافية التي اقترحها عالم الأنثروبولوجيا التربوي الراحل جون أوجبو.
تم استخدام هذا النموذج لشرح الاختلافات في الإنجاز عبر المجموعات العرقية والإثنية حول العالم، بما في ذلك أستراليا وبريطانيا العظمى واليابان والمملكة المتحدة، كما تم استخدامه لشرح الاختلافات في الإنجاز بين المجموعات العرقية والإثنية في الولايات المتحدة.
باختصار، تشير نظرية البيئة الثقافية إلى أن إحدى الطرق التي يتم بها المساس بالنجاح التعليمي للأمريكيين الأفارقة هي بسبب تجنب المجموعة للمواقف والسلوكيات التي تؤدي إلى التحصيل التعليمي إذا كان يُنظر إلى المواقف والسلوكيات على أنها “تتصرف مثل البيض”.

تفسير آخر يتضمن توجه المجموعة المرجعية هو ظاهرة تهديد الصورة النمطية التي اقترحها كلود ستيل، عالم النفس الاجتماعي.
تركز هذه الحجة على انتشار الصور النمطية في السكان وتشير إلى أن الصورة النمطية السلبية القوية حول القدرات الفكرية للأمريكيين الأفارقة في السكان يمكن أن يكون لها تأثير ضار على أداء الأمريكيين الأفارقة في المواقف (على سبيل المثال، التقييمات الأكاديمية للأداء) حيث تكون الصورة النمطية بارزة.
يقترح بعض الباحثين أن الأمريكيين الأفارقة الذين يهتمون أكثر بالقيام بعمل جيد ولديهم شعور قوي بالارتباط بمجموعتهم العرقية هم أكثر عرضة لخطر تهديد الصورة النمطية.
على الرغم من أن الكثير من الأبحاث المبكرة حول تهديد الصورة النمطية أجريت على عينات من طلاب الجامعات، فقد أظهرت الدراسات الحديثة التأثير السلبي لتهديد الصورة النمطية على الأمريكيين الأفارقة في سن المدرسة.

العوائق النفسية الاجتماعية والتحفيزية التي تؤثر على التحصيل الأكاديمي للطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي

في الآونة الأخيرة، وجد الباحثون أن طلاب الجامعات الأمريكيين من أصل أفريقي الذين لديهم حساسية عالية للرفض القائم على العرق هم أقل عرضة لطلب المساعدة في المؤسسات ذات الأغلبية البيضاء وأكثر عرضة للعزلة الاجتماعية، مما قد يقلل من فرصهم في الاستمرار حتى التخرج.
أخيرًا، افترض الباحثون الذين يدرسون الهوية العرقية والإثنية لدى الأمريكيين الأفارقة أن بعض ملامح الهوية العرقية قد تكون أكثر توافقًا مع نتائج التعليم من غيرها، على الرغم من وجود بيانات محدودة تدعم هذه الفرضية.
بالإضافة إلى ذلك، هناك بيانات تشير إلى أن الأمريكيين الأفارقة ليس عليهم التخلي عن هويتهم العرقية ليكونوا ناجحين في المدرسة.

تشير العديد من وجهات النظر النظرية الأخرى إلى متغيرات الموقف والهوية الشخصية في الأداء الأكاديمي.
تشير نظرية تقدير الذات إلى أن الطلاب الذين يهتمون بحماية مفهومهم الذاتي الأكاديمي قد يختارون عدم الدراسة للامتحانات أو الانخراط بنشاط في التعلم، وبالتالي يقدمون مبررًا واضحًا للأداء الضعيف (أي عدم الدراسة)، بدلاً من الدراسة والمخاطرة بالفشل.
وينظر إليهم على أنهم غير أذكياء.
يشير منظور تحفيزي آخر إلى أن المراهقين الأمريكيين من أصل أفريقي قد يضطرون إلى الاختيار بين الانتماء إلى مجموعتهم العرقية أو أن يكونوا متفوقين، مما يقود العديد من الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي القادرين على مقاومة إظهار إمكاناتهم الأكاديمية الحقيقية (أي، أستطيع، لكن هل أريد ذلك؟).

أعاد باحثون آخرون تنشيط الأدبيات المتعلقة بتأثيرات توقعات المعلم من خلال إظهار أن الطلاب يمكنهم التعرف على السلوكيات التفاضلية من قبل المعلمين تجاه ذوي الأداء العالي والمنخفض من سنوات الدراسة الابتدائية فصاعدًا.
تشير هذه النتائج إلى أن المعاملة التفاضلية للطلاب الذين يُنظر إليهم على أنهم أكثر قدرة وأقل قدرة لها آثار مباشرة على أداء الطلاب في الفصل الدراسي.
تشير النتائج أيضًا إلى أن الطلاب من الأقليات، الذين يمكنهم إدراك أنهم أعضاء في مجموعات منبوذة من سنوات الدراسة الابتدائية، قد يكونون حساسين بشكل خاص للرسائل التي ينقلها المعلمون.

الفوارق الصحية

كما هو الحال مع فجوة الإنجاز، هناك تفاوتات في الصحة بين الأمريكيين الأفارقة والأمريكيين البيض عبر مراحل الحياة.
الأمريكيون الأفارقة هم إما الأول أو الثاني فيما يتعلق بمعدلات وفيات الرضع، وانخفاض وزن المواليد، وحمل المراهقات.
كما أن لدى الأمريكيين الأفارقة أعلى معدلات وفيات في الولايات المتحدة، بشكل عام ومن أسباب محددة مثل أمراض القلب والسكتة الدماغية وسرطان الرئة وسرطان الثدي الأنثوي والقتل.
يشكل الأمريكيون الأفارقة نسبة كبيرة من الذكور (34.
7٪) والإناث (60.
5٪) والأطفال (61٪) الذين يموتون بسبب الإيدز.
فيما يتعلق بقضايا الصحة العقلية، فإن الأمريكيين الأفارقة لديهم تأمين أقل وهم أيضًا أقل رغبة في طلب العلاج، مما يؤدي إلى انخفاض الوصول إلى رعاية الصحة العقلية.
كما أن ندرة مقدمي الخدمات الأمريكيين من أصل أفريقي تساهم أيضًا في عدم الرغبة في طلب العلاج.

جدول أعمال البحث

يشكل الأمريكيون الأفارقة جزءًا كبيرًا من سكان الولايات المتحدة.
إنهم مجموعة لها مكانة فريدة في تاريخ الولايات المتحدة وسياقها الاجتماعي والسياسي الحالي، ويمثل تحصيلهم الدراسي بالنسبة لأعضاء ثقافة الأغلبية إحدى أكثر المشكلات صعوبة التي تواجه علم النفس التربوي.
يحتاج علماء النفس التربوي إلى تطوير جدول أعمال بحثي شامل حول هذه القضية.
على الرغم من استمرار الجهود المبذولة لسد فجوة الإنجاز، فقد حان الوقت لإعادة التفكير في نهج إنجاز الأمريكيين الأفارقة.
تشير البيانات من التقييم الوطني للتقدم التعليمي لعام 2005 إلى أن البيض والآسيويين / سكان جزر المحيط الهادئ في الصفوف الرابع والثامن حصلوا على درجات أعلى في إنجاز القراءة، أعلى من 22 إلى 29 نقطة، من نظرائهم السود واللاتينيين والأمريكيين الهنود.
علاوة على ذلك، ظلت هذه الدرجات دون تغيير نسبيًا لمعظم العقد الماضي.

تأثير قانون “لا طفل متخلف عن الركب” والتفسيرات المتعددة لفجوة الإنجاز التعليمي للأمريكيين الأفارقة

بدءًا من عام 2002، طالب قانون “لا طفل متخلف عن الركب” (NCLB) المناطق التعليمية بتفكيك بيانات أداء الطلاب على أساس المتغيرات الديموغرافية، بما في ذلك العرق والجنس والعرق والوضع الاجتماعي والاقتصادي.
كانت إحدى نتائج هذا المطلب هي تسليط الضوء على التفاوتات في الأداء التعليمي بين المجموعات على المستوى المحلي، وهي تفاوتات لم تكن تُرى من قبل إلا في البيانات الوطنية.
يقترح قانون “لا طفل متخلف عن الركب” أيضًا القضاء على فجوة الإنجاز بحلول عام 2014.

ومع ذلك، لا تزال هناك تفسيرات لفجوة الإنجاز التي تقبلها قطاعات كبيرة من مجتمع البحث على أنها نهائية.
التفسيرات الجينية والبيولوجية والبيئية والديموغرافية والنفسية والاجتماعية لها مؤيدون ونقاد، ولا توجد دراسات تم فيها فحص مجموعات كل هذه المتغيرات بشكل منهجي.
يشير البحث التربوي إلى أن التدخلات الفعالة (على سبيل المثال، شارع سمسم) غالبًا ما يكون لها عواقب إيجابية على أولئك الذين يحتاجون إليها وكذلك على أولئك الذين كان بإمكانهم الاستغناء عنها.
وبالتالي، في غياب التدخلات التي تستهدف الأمريكيين الأفارقة على وجه التحديد وفقط، قد يكون من الصعب سد فجوة الإنجاز.
ومع ذلك، قد لا تكون فجوة الإنجاز بين الأمريكيين الأفارقة والبيض هي القضية الوحيدة التي تستحق الاهتمام.
يشير منظور بديل إلى تركيز الانتباه على مستويات الإنجاز التي يحققها الأمريكيون الأفارقة.
من هذا المنظور، يجب أن يهتم المعلمون بضمان حصول جميع الأمريكيين الأفارقة على الأقل على الكفاءة الأساسية في المواد الأكاديمية الأساسية والمهارات اللازمة لمتابعة فرص التعليم المتقدم.

الحاجة إلى معلمين فعالين وتدريب موجه لدعم التحصيل الدراسي للأمريكيين الأفارقة

يشير البحث إلى أن المعلمين الفعالين يحدثون فرقًا في أداء الطلاب وأن التأثير تراكمي على مدار سنوات دراسية متعددة، لكن ليس من الواضح كيف ترتبط هذه النتائج بإنجاز الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي.
كما أنه ليس من الواضح كيف تحتاج برامج إعداد المعلمين إلى التغيير لإعداد المعلمين ليس فقط ليكونوا فعالين ولكن أيضًا لنقل الرسائل المناسبة للطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي.
يحتاج تدريب المعلمين الفعال إلى مواجهة زيادة قابلية الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي للرسائل السلبية التي ينقلها المعلمون ومساعدة المعلمين على مواجهة العنصرية البغيضة.
هناك حاجة إلى مزيد من البحث حول العلاقات بين الهوية الجماعية للأمريكيين الأفارقة والمتغيرات النفسية والاجتماعية التي ترتبط بشكل وثيق بالتحصيل الدراسي (على سبيل المثال، الكفاءة الذاتية، والتحفيز الجوهري، وتوقع النجاح) وعلى الآليات الفعالة في دعم هذه المتغيرات في الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي.
أخيرًا، يحتاج الباحثون إلى تقييم مقدار التباين في إنجاز الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي الذي يُعزى إلى مواقف الهوية العرقية، والهوية المعارضة، وتهديد الصورة النمطية، والسلوكيات والمواقف التي تتوافق مع التحصيل الدراسي العالي والتراث العرقي الأمريكي الأفريقي.

كما يجب أن يكون واضحًا، هناك العديد من الأسئلة التي لا تزال بلا إجابة فيما يتعلق بالأمريكيين الأفارقة والتعليم في الولايات المتحدة.
سيتطلب معالجة القضايا التعليمية المتعلقة بالأمريكيين الأفارقة بشكل فعال جدول أعمال بحثي مركّزًا وتعاونًا بين الباحثين والمناطق التعليمية التي تضم أعدادًا كبيرة من الأمريكيين الأفارقة.
يواجه الباحثون التربويون المهتمون بالمساواة، والأمريكيين الأفارقة على وجه التحديد، مهمة صعبة وجديرة بالاهتمام تتطلب اهتمامًا عاجلاً.