من هم الأمريكيون الآسيويون

من هم الأمريكيون الآسيويون؟

يشير مصطلح الأمريكيون الآسيويون إلى الأمريكيين، والمهاجرين الذين يعيشون في أمريكا، والذين يرتبط تراثهم الأجداد بمناطق آسيوية مختلفة من العالم: شرق آسيا وجنوب شرق آسيا وجنوب آسيا.
تضم منطقة شرق آسيا مجموعة متنوعة من البلدان مثل الصين واليابان وكوريا الجنوبية وكوريا الشمالية وتايوان وهونج كونج وماكاو ومنغوليا؛ يتكون جنوب شرق آسيا من كمبوديا وإندونيسيا ولاوس وماليزيا والفلبين وسنغافورة وتايلاند وفيتنام؛ وتشمل منطقة جنوب آسيا بنغلاديش والهند وميانمار ونيبال وباكستان.
على الرغم من أنه يمكن أيضًا اعتبار سكان جزر المحيط الهادئ (سكان هاواي وسكان غوام وساموا) من الأمريكيين الآسيويين، إلا أنهم عادةً ما يتم إدراجهم بشكل منفصل؛ لذلك، لا تتم مناقشتها هنا على الرغم من أن العديد من القضايا التي تمت مناقشتها في هذه المقالة تنطبق على سكان جزر المحيط الهادئ.

من هم الأمريكيون الآسيويون؟

سكان الأمريكيون الآسيويون ليسوا مجموعة متجانسة.
ومع ذلك، يتم استخدام مصطلح الأمريكيون الآسيويون لتصنيف هذه المجموعات العرقية المتنوعة معًا.
على الرغم من أن الأمريكيين الآسيويين قد يشتركون في بعض القواسم المشتركة، إلا أنهم مجموعة متنوعة للغاية من الناس من بلدان مختلفة وذات ثقافات غنية تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض.
يبدأ الفهم الحقيقي لـ الأمريكيين الآسيويين بتاريخ بلدهم، والتاريخ الاجتماعي والسياسي في أمريكا، والممارسات والمعتقدات الثقافية، واللغة، والظروف المحيطة بالهجرة، والخبرات بعد الوصول إلى الولايات المتحدة، والخلفية الاجتماعية والاقتصادية، والوضع العائلي، والهوية العرقية، والاندماج، وطول فترة الإقامة في الولايات المتحدة.

كان علم النفس التربوي مهتمًا بـ الأمريكيين الآسيويين لأنهم مجموعة عرقية رائدة لها تاريخ طويل من الهجرة في الولايات المتحدة.
ركزت الأبحاث مع الأمريكيين الآسيويين على قضايا مثل التحصيل التعليمي، وكيف يتعلمون ويتطورون بطرق متشابهة وغير متشابهة مقارنة بالأمريكيين الأوروبيين البيض، وتكيفهم النفسي والاجتماعي مع الثقافة والمدارس الأمريكية السائدة.
في الفقرات التالية، تمت مناقشة الأمريكيين الآسيويين جنبًا إلى جنب مع تاريخ هجرتهم، والمجموعات الفرعية من الأمريكيين الآسيويين، وقضايا الأمريكيين الآسيويين.

تاريخ الهجرة لـ الأمريكيون الآسيويون

وصل أول المهاجرين الآسيويين إلى الولايات المتحدة منذ أكثر من 150 عامًا؛ ومع ذلك، وصل معظم الأمريكيين الآسيويين إلى الولايات المتحدة مؤخرًا، بعد اعتماد قانون الهجرة والجنسية لعام 1965.
قبل عام 1965، تم حظر الهجرة من آسيا بموجب قانون الحصص الوطنية للأصول لعام 1924.
بشكل عام، يتميز المهاجرون الآسيويون الذين انتقلوا إلى الولايات المتحدة كمستفيدين من قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 بأنهم أفراد محترفون ومتعلمون للغاية.
لقد وصلوا إلى الولايات المتحدة كمحترفين مهرة ورجال أعمال وطلاب وأفراد من عائلات الأمريكيين الآسيويين الذين حصلوا على الجنسية بالفعل.
هاجروا إلى الولايات المتحدة بحثًا عن ظروف اقتصادية واجتماعية وتعليمية أفضل.
في المقابل، هاجر اللاجئون الآسيويون، وخاصة من جنوب شرق آسيا، إلى الولايات المتحدة نتيجة للحرب والاضطهاد السياسي، وبالتالي، كانوا أقل تعليماً وأكثر حرمانًا من الناحية الاقتصادية.

نما عدد الأمريكيين الآسيويين بأكثر من ثمانية أضعاف منذ عام 1970.
قدر مكتب الإحصاء الأمريكي أن هناك ما يقرب من 12 مليون أمريكي آسيوي في الولايات المتحدة في عام 2005.
كان النمو السكاني الكبير نتيجة لزيادة الهجرة من الصين والهند وكوريا والفلبين ومناطق آسيوية أخرى بعد عام 1965 ودخول أكثر من 1.
5 مليون لاجئ من جنوب شرق آسيا بعد نهاية حرب فيتنام.
من المتوقع أن ينمو عدد سكان الأمريكيين الآسيويين إلى 20 مليون بحلول عام 2020.

تنوع الأمريكيين الآسيويين: أنماط التركيز الجغرافي والتنوع الثقافي

بسبب أنماط الهجرة التاريخية، يميل الأمريكيون الآسيويون إلى التركيز بشكل كبير في عدد قليل من المناطق الجغرافية.
في الوقت الحالي، يقيم أكثر من نصف الأمريكيين الآسيويين في هاواي وكاليفورنيا وولايات الساحل الغربي الأخرى.
بالإضافة إلى ذلك، يتركز عدد سكان الأمريكيين الآسيويين بشكل كبير في المناطق الحضرية الكبرى مثل لوس أنجلوس ونيويورك وسان فرانسيسكو وواشنطن العاصمة وشيكاغو، حيث توجد العديد من الجيوب العرقية.
ومع ذلك، تختلف أنماط هذه التركيزات الجغرافية اختلافًا كبيرًا من مجموعة عرقية آسيوية إلى أخرى.
علاوة على ذلك، في الآونة الأخيرة، بدأ سكان الأمريكيين الآسيويين في التشتت تدريجياً في جميع أنحاء مناطق مختلفة في الولايات المتحدة.

يمثل الأمريكيون الآسيويون عددًا من المجموعات المتنوعة التي تختلف في الأصل القومي، والهوية العرقية، واللغة، والثقافة، والدين، والخلفية الاجتماعية والاقتصادية، والخبرات بعد الوصول إلى الولايات المتحدة، وطول فترة الإقامة في الولايات المتحدة.
لفهم أفضل لـ الأمريكيين الآسيويين، من الضروري إدراك تنوع الأمريكيين الآسيويين اليوم.
على الرغم من خلفياتهم المتنوعة، يمكن تصنيف الأمريكيين الآسيويين إلى ثلاث مجموعات فرعية رئيسية بناءً على أصولهم الجغرافية: شرق آسيا وجنوب شرق آسيا وجنوب آسيا.
في القسم التالي، يتم شرح الخصائص الرئيسية للمجموعات الثلاث.

المجموعات الفرعية من الأمريكيين الآسيويين

شرق آسيا

تضم منطقة شرق آسيا بشكل عام الصين واليابان وكوريا الجنوبية وكوريا الشمالية وتايوان وهونج كونج وماكاو ومنغوليا.
من بينهم، الصينيون واليابانيون والكوريون هم المجموعات العرقية الرئيسية في شرق آسيا الموجودة في الولايات المتحدة.
الأبحاث على المجموعات العرقية الأخرى في شرق آسيا في الولايات المتحدة محدودة للغاية.
يشترك الصينيون واليابانيون والكوريون في تأثير الطاوية والكونفوشيوسية والبوذية، والتي تؤكد على الانسجام بين الأشخاص والنظام الاجتماعي والرؤية الشمولية للحياة وأهمية التعليم.
تحافظ عائلات شرق آسيا التقليدية على هيكل عائلي هرمي وأدوار محددة بين الجنسين.
تحافظ هذه المجموعات الثلاث على مستوى عالٍ من التحصيل التعليمي في الولايات المتحدة.

على الرغم من القواسم المشتركة بين المجموعات العرقية في شرق آسيا، إلا أنها مختلفة تمامًا.
الأمريكيون الصينيون هم أكبر مجموعة عرقية آسيوية في الولايات المتحدة.
يوجد حاليًا أكثر من 2.
6 مليون أمريكي صيني يعيشون في الولايات المتحدة.
على الرغم من أن المهاجرين الصينيين كانوا من بين أول الآسيويين الذين استقروا في الولايات المتحدة في أربعينيات القرن التاسع عشر، إلا أن نموهم السكاني الأخير يرجع بشكل رئيسي إلى تمرير قانون الهجرة والجنسية لعام 1965.
وفقًا لذلك، كان 71٪ من الأمريكيين الصينيين في الولايات المتحدة مولودين في الخارج.
بالإضافة إلى ذلك، يتحدث 85٪ من الأمريكيين الصينيين لغة أخرى غير الإنجليزية في المنزل.
على عكس المهاجرين الصينيين الأوائل الذين كانوا فلاحين، فإن غالبية المهاجرين الصينيين الجدد متعلمون وأثرياء للغاية.
أدى هذا التحول الديموغرافي في سكان الأمريكيين الصينيين بعد عام 1965 إلى استقطاب المجتمع الصيني إلى الطبقة العاملة والمهنية.
تميل الطبقة المهنية إلى التكيف بشكل جيد مع المجتمع الأمريكي، بينما تميل الطبقة العاملة إلى البقاء في جيوب عرقية والاحتفاظ بتقاليدهم الصينية.

ملامح المجتمع الأمريكي الياباني: التاريخ والتطور الحديث

على غرار الأمريكيين الصينيين، كان الأمريكيون اليابانيون من المهاجرين الآسيويين الأوائل في الولايات المتحدة.
على الرغم من أن الأمريكيين اليابانيين كانوا أكثر المجموعات العرقية الآسيوية عددًا بين عامي 1910 و 1960، إلا أن نموهم السكاني الأخير أبطأ بكثير من النمو السكاني للمجموعات العرقية الآسيوية الأخرى في الولايات المتحدة.
وفقًا لذلك، هناك عدد أقل من الأمريكيين اليابانيين المولودين في الخارج (40٪)، والعديد من الأمريكيين اليابانيين هم من الجيل الثالث والرابع والخامس.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الأمريكيين اليابانيين هم أكبر مجموعة أمريكية آسيوية، بمتوسط عمر 42.
6 سنة.
يتحدث غالبية الأمريكيين اليابانيين اللغة الإنجليزية جيدًا.
في الواقع، يتحدث 53٪ من الأمريكيين اليابانيين اللغة الإنجليزية فقط في المنزل.
كان معدل الفقر بالنسبة لـ الأمريكيين اليابانيين هو الأدنى بين جميع المجموعات العرقية الآسيوية في الولايات المتحدة في عام 2000.
تشير البيانات الأخرى عن التحصيل التعليمي والمهنة والسكن إلى أن الأمريكيين اليابانيين لديهم مستوى أعلى من الاندماج مقارنة بالآخرين المجموعات العرقية الآسيوية في الولايات المتحدة.

الأمريكيون الكوريون: تاريخ الهجرة والاندماج في الولايات المتحدة

بالمقارنة مع الأمريكيين الصينيين و الأمريكيين اليابانيين، لدى الأمريكيين الكوريين تاريخ هجرة أقصر في الولايات المتحدة.
وصل غالبية المهاجرين الكوريين إلى الولايات المتحدة بحثًا عن فرص عمل وتعليم أفضل بعد عام 1965.
كان العديد من هؤلاء المهاجرين الأمريكيين الكوريين الجدد متعلمين جيدًا وينتمون إلى الطبقة الوسطى.
تشير بيانات تعداد الولايات المتحدة لعام 2000 إلى أن 70٪ من الأمريكيين الكوريين ولدوا في الخارج وأن غالبية الأمريكيين الكوريين يتحدثون الكورية في المنزل.
تشير العديد من الدراسات البحثية إلى أن الأمريكيين الكوريين هم أكثر عرضة للحفاظ على ثقافتهم الأصلية والمشاركة في الشبكات الاجتماعية العرقية.
قد تساهم فترة إقامتهم القصيرة نسبيًا في الولايات المتحدة، وحقيقة أن الأمريكيين الكوريين هم مجموعة عرقية متجانسة (تتحدث لغة واحدة) يحتفظون بقيمتهم التقليدية للتعليم، إلى حد كبير في مستوياتهم المرتفعة نسبيًا من التحصيل.
بالإضافة إلى ذلك، فإن غالبية الأمريكيين الكوريين لديهم ارتباطات قوية بالكنائس الكورية، والتي هي في الأساس بروتستانتية (على سبيل المثال، المشيخية، الميثودية، المعمدانية) أو الرومانية الكاثوليكية.
تلعب الكنائس الكورية دورًا مهمًا في الحفاظ على شبكاتهم الاجتماعية العرقية من خلال توفير الدعم والموارد لـ الأمريكيين الكوريين لتحمل مصاعب الاندماج.

الأمريكيون الآسيويون: جنوب شرق آسيا

يشمل جنوب شرق آسيا بشكل عام دول كمبوديا وإندونيسيا ولاوس وماليزيا والفلبين وسنغافورة وتايلاند وفيتنام.
السمة الأكثر أهمية لجنوب شرق آسيا هي أنها أكثر تنوعًا عرقيًا وثقافيًا من شرق وجنوب آسيا.
في الواقع، يمكن أن يختلف سكان جنوب شرق آسيا من نفس الأصول القومية اختلافًا كبيرًا من حيث العرق واللغة والدين.
لفهم أفضل لسكان جنوب شرق آسيا، من المفيد تمييزهم بناءً على وضعهم الهجرة: مهاجرون من جنوب شرق آسيا ولاجئون من جنوب شرق آسيا.
بشكل أكثر تحديدًا، فإن الغرض من هجراتهم والأصول الوطنية لهاتين المجموعتين لهما أنماط مميزة.

المهاجرون من جنوب شرق آسيا هم في الأساس من إندونيسيا وماليزيا والفلبين وتايلاند.
باستثناء الفلبينيين، الذين كانوا الآسيويين الوحيدين الذين لم يمنعوا من الهجرة بموجب قانون الحصص الوطنية للأصول لعام 1924، بدأ معظم المهاجرين من جنوب شرق آسيا في الهجرة إلى الولايات المتحدة بعد سن قانون الهجرة والجنسية لعام 1965.
غالبية هؤلاء كان المهاجرون من جنوب شرق آسيا من المهنيين ذوي التعليم العالي والمهارات الذين هاجروا إلى الولايات المتحدة بحثًا عن عمل أفضل.

ثقافة وتحديات الأمريكيين الفلبينيين في الولايات المتحدة

من بين جميع مجموعات المهاجرين من جنوب شرق آسيا، الفلبينيون هم حاليًا أكبر مجموعة من المهاجرين من جنوب شرق آسيا وثاني أكبر مجموعة عرقية آسيوية في الولايات المتحدة.
تم إجراء العديد من الدراسات البحثية على الأمريكيين الفلبينيين، بينما لا يعرف سوى القليل عن مجموعات المهاجرين الأخرى من جنوب شرق آسيا.
وفقًا لهذه الدراسات، فإن الفلبينيين هم أكثر الأمريكيين الآسيويين تأثرًا بالغرب بسبب استعمارهم من قبل إسبانيا والولايات المتحدة وبسبب التأثير القوي للكاثوليكية الرومانية.
على الرغم من أن غالبية الفلبينيين في الولايات المتحدة مولودون في الخارج، إلا أن الفلبينيين بشكل عام ليس لديهم حواجز لغوية خطيرة.
يختلف هيكل الأسرة الفلبينية قليلاً عن هياكل المجموعات الآسيوية الأخرى بسبب الثقافة الفلبينية الأصلية قبل الاستعمار الثقافي الإسباني.
الأسرة الفلبينية أكثر مساواة، حيث يتقاسم الزوج والزوجة سلطة متساوية تقريبًا في القرارات المالية والعائلية.
بالإضافة إلى ذلك، تحظى علاقات القرابة بتقدير كبير في الأسرة الفلبينية وتلعب دورًا مهمًا في توفير الدعم للعديد من الأمريكيين الفلبينيين في مرحلتهم المبكرة من التكيف مع المجتمع الأمريكي.

اللاجئون من جنوب شرق آسيا في الولايات المتحدة: تجارب الهجرة والاندماج

على عكس المهاجرين من جنوب شرق آسيا، وصل غالبية اللاجئين من جنوب شرق آسيا إلى الولايات المتحدة بعد عام 1975 بعد انسحاب القوات الأمريكية من جنوب شرق آسيا.
إنهم أحدث مجموعة عرقية آسيوية في الولايات المتحدة وتختلف تجاربهم في الهجرة والاستقرار اختلافًا جوهريًا عن تجارب المجموعات العرقية الآسيوية الأخرى.
يشمل اللاجئون من جنوب شرق آسيا بشكل أساسي الكمبوديين ولاوسيين والهمونغ والفيتناميين.
هاجروا إلى الولايات المتحدة كجزء من برنامج إعادة توطين اللاجئين.
بصفتهم لاجئين سياسيين، عانى العديد من اللاجئين من جنوب شرق آسيا من مغادرة مؤلمة لبلدانهم الأصلية وأمضوا سنوات في مخيمات اللاجئين في الفلبين وماليزيا وتايلاند قبل قبولهم في الولايات المتحدة.

باستثناء الموجة الأولى من اللاجئين من جنوب شرق آسيا الذين وصلوا إلى الولايات المتحدة في عام 1975، كانت غالبية اللاجئين من جنوب شرق آسيا أقل تعليماً وأقل تعرضًا للثقافات الغربية قبل هجرتهم.
بالإضافة إلى ذلك، كان اللاجئون من جنوب شرق آسيا من بين أصغر المجموعات العرقية الآسيوية في الولايات المتحدة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ارتفاع معدلات المواليد بمتوسط أعمار أقل من 20 عامًا لجميع المجموعات باستثناء الفيتناميين.
كان متوسط عمر الهمونغ في عام 2000 16.
3 سنة.
بسبب تاريخهم القصير للإقامة في الولايات المتحدة، فإن غالبية اللاجئين من جنوب شرق آسيا لا يتحدثون الإنجليزية جيدًا.
من المرجح أن يتحدث اللاجئون من جنوب شرق آسيا أكثر من أي مجموعة عرقية آسيوية أخرى لغة غير الإنجليزية في المنزل.
على الرغم من أن الأطفال في مخيمات اللاجئين تم تدريسهم اللغة الإنجليزية والثقافة الغربية، إلا أن العديد منهم فقدوا فرص الحصول على تعليم رسمي.
يشير تعداد الولايات المتحدة لعام 2000 إلى أن معدلات التحصيل التعليمي للكمبوديين ولاوسيين والهمونغ والفيتناميين كانت أقل بكثير من معدلات المجموعات العرقية الآسيوية الأخرى.

ثقافات اللاجئين من جنوب شرق آسيا في الولايات المتحدة: تأثير الديانات والتقاليد الثقافية

الأمريكيون الفيتناميون هم أكبر مجموعة لاجئين من جنوب شرق آسيا وثاني أكبر مجموعة عرقية من جنوب شرق آسيا بعد الفلبينيين.
العديد من الأمريكيين الفيتناميين هم من أصل صيني عرقي عاشوا في فيتنام لأجيال.
لذلك، تتأثر ثقافتهم بشدة بالبوذية والكونفوشيوسية والطاوية.
تؤثر البوذية أيضًا بشدة على الكمبوديين ولاوسيين.
يقدر الكمبوديون ولاوسيون الانسجام في العلاقات الشخصية ويحافظون على علاقات عائلية وثيقة.
تتميز مجتمعاتهم بعدة طبقات من الطبقات الاجتماعية.
يتأثر شعب الهمونغ، إحدى المجموعات العرقية من لاوس، بشدة بالشامانية.
غالبًا ما أدى إيمانهم القوي بالشامانية وعدم ثقتهم في الطب الغربي إلى نشوب صراعات مع أنظمة الخدمات الاجتماعية في الولايات المتحدة.
يعرف شعب الهمونغ أيضًا بنظامهم العشائري الأبوي الصارم.
تحافظ العديد من عائلات الهمونغ على روابط عائلية وثيقة في الولايات المتحدة والتركيزات الجغرافية في ولايات مثل كاليفورنيا ومينيسوتا.
مستوى الاندماج لديهم أقل بكثير مقارنة بالمجموعات العرقية الآسيوية الأخرى في الولايات المتحدة.

جنوب آسيا

تضم منطقة جنوب آسيا بشكل عام بنغلاديش والهند وميانمار ونيبال وباكستان.
على الرغم من أن الموجة الأولى من المهاجرين من جنوب آسيا وصلت إلى الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين، إلا أن غالبية سكان جنوب آسيا هاجروا إلى الولايات المتحدة بعد إصلاح قانون الهجرة في عام 1965.
يقيم حاليًا أكثر من مليون من جنوب آسيا في الولايات المتحدة.
يتكون سكان جنوب آسيا في الولايات المتحدة من عدد كبير من السكان الهنود الآسيويين، مع أعداد أقل من الباكستانيين والبنغلاديشيين والمجموعات العرقية الأخرى من جنوب آسيا.
كان الهنود الآسيويون رابع أكبر مجموعة عرقية آسيوية في الولايات المتحدة في عام 2000.
الهند وباكستان وبنغلاديش، التي كانت مستعمرة واحدة كبيرة تحت الحكم البريطاني، تشترك في خلفيات عرقية وثقافية متشابهة نسبيًا باستثناء الأديان.
تشمل الديانات الرئيسية في جنوب آسيا الهندوسية والإسلام والسيخية والمسيحية والجاينية.
في حين أن غالبية الهنود الآسيويين هم من الهندوس، فإن غالبية الباكستانيين والبنغلاديشيين هم من المسلمين.

تكامل المهاجرين من جنوب آسيا في الولايات المتحدة: تحديات وفرص

على غرار المهاجرين الآسيويين الآخرين، يتكون المهاجرون من جنوب آسيا من مهنيين ذوي تعليم عالٍ.
وصل العديد من المهاجرين الجدد من جنوب آسيا إلى الولايات المتحدة لأول مرة كطلاب وقاموا لاحقًا بتعديل وضعهم إلى مقيمين دائمين أو مواطنين متجنسين.
يشير تعداد الولايات المتحدة لعام 2000 إلى أن المجموعات العرقية الرئيسية الثلاث في جنوب آسيا لديها معدلات عالية بشكل استثنائي لإكمال الكلية.
يتم تمثيل عدد كبير من المهاجرين من جنوب آسيا في المهن المهنية مثل الطب أو المجالات الأخرى المتعلقة بالعلوم.
بسبب الاستعمار البريطاني، يتحدث غالبية سكان جنوب آسيا اللغة الإنجليزية بطلاقة.
يبدو أن المهاجرين من جنوب آسيا، وخاصة الهنود الآسيويين، لديهم مشكلة أقل في الاندماج في المجتمع الأمريكي مقارنة بالمجموعات العرقية الأمريكية الآسيوية الأخرى.
في الواقع، من المرجح أن يصبح الهنود الآسيويون مواطنين متجنسين مقارنة بالمهاجرين الآسيويين الآخرين.
ومع ذلك، على الرغم من طلاقة اللغة الإنجليزية والإنجازات التعليمية، يعاني العديد من سكان جنوب آسيا من العنصرية الشخصية والمؤسسية في الولايات المتحدة.
في الواقع، تم الإبلاغ عن عدد متزايد من جرائم الكراهية ضد جنوب آسيا منذ أعقاب 11 سبتمبر عام 2001.
بسبب التشابه الجسدي مع الأشخاص المنحدرين من الشرق الأوسط وتقليد ارتداء العمامة، لسوء الحظ، من المرجح أن يكون السيخ الهنود أهدافًا لجرائم الكراهية.

قضايا تواجه الأمريكيين الآسيويين

خرافة الأقلية النموذجية

بدأت صورة الأمريكيين الآسيويين على أنهم أقلية نموذجية تظهر في وسائل الإعلام الأمريكية الرئيسية في الستينيات.
تم استخدام مصطلح الأقلية النموذجية لأول مرة في مقال “قصة نجاح: أسلوب أمريكي ياباني”، كتبه عالم الاجتماع ويليام بيترسون ونشر في مجلة نيويورك تايمز في عام 1960.
مقال مشابه يستخدم الأمريكيين الصينيين كما ظهرت في مجلات إخبارية أخرى في نفس العام.
أشادت هذه المقالات بشدة باليابانيين و الأمريكيين الصينيين لتغلبهم على المصاعب والتمييز وتحقيق النجاح في المجتمع الأمريكي.
وهكذا، غيرت الصورة النمطية لـ الأقلية النموذجية الصور السلبية التي كانت سائدة سابقًا عن الأمريكيين الآسيويين.
لا يزال ينظر إلى الأمريكيين الآسيويين في كثير من الأحيان على أنهم مجموعة أقلية ناجحة للغاية في الولايات المتحدة.
يتم تصوير الأمريكيين الآسيويين على أنهم أفراد مجتهدون ومتعلمون جيدًا ويعانون من مشاكل نفسية قليلة؛ تؤدي هذه الصورة إلى افتراض متأصل بأنهم أقل عبئًا على المجتمع الأمريكي.

البيانات التي تدعم الصورة النمطية

دعمًا لوجهة نظر الأقلية النموذجية، يشارك الأمريكيون الآسيويون احترامًا كبيرًا لأهمية التعليم.
على سبيل المثال، أظهرت بيانات تعداد عام 2000 أن الآباء الأمريكيين الآسيويين هم أكثر عرضة لوجود توقعات تعليمية أعلى لأطفالهم من الآباء في المجموعات العرقية الأخرى.
تم توثيق النجاحات الأكاديمية للطلاب الأمريكيين الآسيويين مرات عديدة.
في عام 2000، كان معدل الالتحاق بالجامعات 56٪، وهو أعلى من المجموعات العرقية الأخرى، بما في ذلك البيض.
تشير نسبة الطلاب الآسيويين في مدارس Ivy League والجامعات الأخرى الكبرى في البلاد أيضًا إلى نجاحهم الأكاديمي في التعليم العالي.

في التعليم الابتدائي والثانوي، يبدو أن هذا الاتجاه مستمر أيضًا.
نسبة الطلاب الأمريكيين الآسيويين في فصول الموهوبين أعلى بكثير مقارنة بنظرائهم غير البيض.
كانت نسبة الأطفال الذين كرروا صفًا هي الأدنى بالنسبة لـ الأمريكيين الآسيويين (2.
6٪ للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 11 عامًا و 6.
4٪ للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 17 عامًا).
تم إيقاف عدد أقل من الطلاب الأمريكيين الآسيويين الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 17 عامًا عن الدراسة (5.
3٪) من الطلاب البيض في نفس العمر (9.
0٪).
علاوة على ذلك، كان معدل التسرب من المدرسة الثانوية للطلاب الأمريكيين الآسيويين في عام 2000 (4.
0٪) هو الأدنى بين جميع الأعراق في الولايات المتحدة.

البيانات التي تدحض الصورة النمطية

في تناقض صارخ مع خرافة الأقلية النموذجية، فإن بيانات التحصيل التعليمي تختلف اختلافًا كبيرًا حسب المجموعات العرقية الآسيوية، كما نوقش سابقًا.
أحد العوامل التي تؤثر على هذه التباينات الكبيرة في التحصيل التعليمي بين الأمريكيين الآسيويين هو وضع هجرة أسرهم إلى الولايات المتحدة.
في حين أن العديد من سكان شرق آسيا وصلوا إلى الولايات المتحدة كمهاجرين، وصل معظم المهاجرين من جنوب شرق آسيا كلاجئين بعد عام 1975.
لذلك، تختلف هاتان المجموعتان من حيث مستوى تعليم الوالدين والوضع الاقتصادي قبل الهجرة.
العديد من أطفال شرق آسيا لديهم آباء حاصلون على درجة البكالوريوس على الأقل، بينما العديد من أطفال جنوب شرق آسيا لديهم آباء لديهم 9 سنوات من التعليم أو أقل.
وفقًا لذلك، فإن دخل الأسرة لشرق آسيا أعلى من المتوسط، ومعدل الفقر بين المهاجرين من جنوب شرق آسيا أعلى من المتوسط.
يحتاج المعلمون إلى إدراك الاختلافات الجماعية في التحصيل التعليمي بين الطلاب الأمريكيين الآسيويين
قد يحتاج الأطفال الأمريكيون الآسيويون الذين لديهم آباء لديهم القليل من التعليم الرسمي
وانتقلوا إلى الولايات المتحدة كلاجئين إلى دعم إضافي في المدرسة والمنزل من أجل التقدم بنجاح في المدرسة والانتقال بنجاح إلى مرحلة البلوغ.

التأثيرات السلبية لخرافة الأقلية النموذجية

الصورة النمطية لـ الأقلية النموذجية هي خرافة ضارة بـ الأمريكيين الآسيويين وتؤثر سلبًا على المجتمع.
إن تبسيطها المفرط لسكان الأمريكيين الآسيويين مضلل ويتجاهل التنوع الكبير بين المجموعات العرقية الأمريكية الآسيوية، والذي يرتبط بالصورة النمطية التي تم إنشاؤها في الستينيات قبل التدفق الأخير للمهاجرين واللاجئين الآسيويين.
يشير التنوع والتعقيد المتزايدان بين الأمريكيين الآسيويين إلى أن الصورة النمطية لـ الأقلية النموذجية تخلق مفهومًا خاطئًا كبيرًا عن الأمريكيين الآسيويين اليوم.

ومع ذلك، قد يعتقد العديد من الأمريكيين غير الآسيويين أن الصورة النمطية لـ الأقلية النموذجية إيجابية وبالتالي فهي مفيدة لـ الأمريكيين الآسيويين.
على سبيل المثال، أن ينظر إليك على أنك ذكي ومجتهد أمر جيد وقد يزيد من احترامك لذاتك.
ومع ذلك، فإن الضغط للنجاح أكاديميًا والتوافق مع الصورة النمطية لـ الأقلية النموذجية
قد وضع قدرًا كبيرًا من الضغط على الأطفال والمراهقين الأمريكيين الآسيويين.
قد يكون الأطفال والمراهقون الذين يتعرضون لمثل هذا الضغط من المدرسة والمجتمع أكثر عرضة لمشاكل القلق.
في المدارس، غالبًا ما يتم تصنيف الطلاب الأمريكيين الآسيويين على أنهم طلاب “نموذجيون” أو “ناجحون” مجتهدون ومهذبون.
نتيجة لذلك، قد يتم تجاهل احتياجات الطلاب الأمريكيين الآسيويين بشكل متكرر من قبل المعلمين، مما يخلق سلسلة من الأحداث التي قد تؤدي إلى الانفصال الأكاديمي والتسرب من المدرسة.
يصبح هذا خطيرًا بشكل خاص مع الأطفال الأمريكيين الآسيويين المولودين في الخارج
أو الذين هم من أبناء اللاجئين الجدد لأنهم يحتاجون إلى دعم إضافي من المعلمين وغيرهم من المتخصصين في المدرسة لتكيف أنفسهم مع بيئة مدرستهم الجديدة.
قد يتوقع المعلمون الذين يؤمنون بالصورة النمطية المزيد من الطلاب الأمريكيين الآسيويين أكاديميًا.
علاوة على ذلك، بسبب افتراض أن الطلاب الأمريكيين الآسيويين هادئون وسلبيون
قد يعاملهم المعلمون بصرامة أكبر مما يعاملون به الأطفال الأقليات الآخرين عندما يتصرف الطلاب الأمريكيون الآسيويون عكس توقعاتهم.

التحديات المتعلقة بالعنصرية والفقر والصحة العقلية في المجتمعات الأمريكية الآسيوية

أخيرًا، بالإضافة إلى الآثار السلبية للتعليم والتعليم، غالبًا ما ترتبط خرافة الأقلية النموذجية بافتراضات خاطئة حول العنصرية والفقر والصحة العقلية.
الافتراضات ذات الصلة هي أنه بسبب النجاح التعليمي لـ الأمريكيين الآسيويين، فإن “وضعهم المتميز” يحميهم من العنصرية والفقر وصعوبات الصحة العقلية.
على العكس من ذلك، هذه المعتقدات خاطئة.
على سبيل المثال، كان الأمريكيون الآسيويون تاريخيًا أهدافًا لأعمال عنصرية متطرفة (على سبيل المثال، قانون استبعاد الصينيين لعام 1882) ويستمرون في تجربة العنصرية اليوم.
أحد أشكال العنصرية الحالية يسمى “السقف الزجاجي”، والذي يشير إلى حالة يتم فيها منع الأشخاص من الترقي إلى مناصب أعلى في حياتهم المهنية.
تشير حقيقة أن الأمريكيين الآسيويين المؤهلين جيدًا ممثلون تمثيلاً ناقصًا في المناصب التنفيذية والإدارية إلى وجود سقف زجاجي ضد الأمريكيين الآسيويين في أماكن العمل.
في المدارس، على الرغم من تنوع الأطفال والمراهقين الأمريكيين الآسيويين، غالبًا ما يعاني العديد من الأطفال الأمريكيين الآسيويين من العنصرية في شكل قتال ونعت و إغاظة بسبب عرقهم وإتقانهم للغة الإنجليزية ولهجتهم وملابسهم الأجنبية.

عادة ما تتفاقم العنصرية والتمييز أثناء الأزمات الاقتصادية والوطنية.
على سبيل المثال، أبلغت إحصائيات جرائم الكراهية عن زيادة حادة في جرائم الكراهية على أساس الدين والأصل العرقي / القومي في عام 2001 بعد الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر.
أصبح المسلمون الأمريكيون الآسيويون، مثل البنغلاديشيين والباكستانيين والإندونيسيين، وجنوب آسيا الذين ينظر إليهم على أنهم عرب أو مسلمون، أهدافًا لهذه الجرائم البغيضة.
شملت جرائم الكراهية ضد الأمريكيين الآسيويين القتل والاعتداءات الجسدية وتخريب أماكن العبادة والتهديدات بالقتل والمضايقات العامة.

أخيرًا، تعيش بعض المجموعات الأمريكية الآسيوية في فقر وتعاني من صعوبات في الصحة العقلية، خاصة نتيجة لتجارب الهجرة المؤلمة.

تطوير الهوية لـ الأمريكيون الآسيويون

يعد تطوير الهوية بالنسبة للأمريكيين الآسيويين أكثر تعقيدًا من شخص من ثقافة الأغلبية السائدة بسبب المفاوضات التي يجب أن تحدث كشخص أقلية نشأ في أمريكا بثقافتين متميزتين.
كما قد يتخيل المرء، فإن تطوير الهوية مهم جدًا لفهم الأمريكيين الآسيويين، مما يساهم بشكل كبير في التنوع بين الأمريكيين الآسيويين.
هناك عاملان مهمان يجب مراعاتهما هما الاندماج و الهوية العرقية.
يشير الاندماج إلى عملية أن تصبح أمريكياً أو تبني الثقافة الأمريكية.
تشير الهوية العرقية إلى الاحتفاظ بعادات ومواقف ومعتقدات ثقافة الأصل.
يمثل هذان العاملان قضايا يجب على كل أمريكي آسيوي حلها على مدار حياته.
على سبيل المثال، قد تكون تصرفات بوب ومعتقداته حول الحياة متشابهة جدًا مع ثقافة الأمريكيين الأوروبيين البيض السائدة، وقد يرفض أهمية تراثه الآسيوي وليس له علاقة به تقريبًا.
من ناحية أخرى، قد تحتضن أخت بوب، سو، كل من الثقافة الأمريكية وتراثها الآسيوي وتشعر بالراحة مع أفراد كل مجموعة ثقافية (ثنائية الثقافة).