التثاقف
التثاقف هو عملية معقدة تشمل تلك الظواهر التي تنتج عندما تتواصل مجموعات من الأفراد ذوي الثقافات المختلفة بشكل مباشر ومستمر، مع تغييرات لاحقة في الأنماط الثقافية الأصلية لأي من المجموعتين أو كليهما.
كانت دراسة التثاقف في الأصل ذات أهمية لمجالات الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع، مع التركيز على التغييرات التي تحدث على مستوى المجموعة.
ومع ذلك، يتضمن التثاقف تغييرات على المستويات الاجتماعية والجماعية والفردية.
في وقت لاحق، قامت مجالات أخرى مثل علم النفس بفحص التثاقف على المستوى الفردي.
يشار إلى مفهوم التثاقف الفردي أيضًا باسم التثاقف النفسي، والذي يفسر على أنه تغيير في المواقف والسلوكيات والمعتقدات والقيم.
فيما يتعلق بالتثاقف، حدد العلماء ستة مجالات للعمل تتأثر بشكل مباشر بالتثاقف: اللغة وأنماط الإدراك والشخصية والهوية والمواقف وضغط التثاقف.
على الرغم من أن التثاقف يرتبط عادةً بالانتقالات عبر الثقافات، كما هو الحال مع المهاجرين واللاجئين
إلا أنه قد يحدث في العديد من السياقات الاجتماعية والثقافية بين مجموعة متنوعة من المجموعات.
لا يقتصر التثاقف على أولئك الذين يشرعون في حركة جغرافية؛ يمكن أن يحدث في المجتمعات الثابتة، كما هو الحال مع الشعوب الأصلية أو الأصلية والجماعات العرقية في المجتمعات التعددية.
أبعاد التثاقف
بينما ركز العديد من العلماء والدراسات البحثية على التثاقف في البعد السلوكي، من المهم أن ندرك أن التثاقف يمكن أن يؤثر على مجالات أخرى أيضًا.
إن تفضيل اللغة المنطوقة وتفضيل البرامج التلفزيونية والمشاركة في الأنشطة الثقافية كلها طرق يمكن من خلالها تجربة التثاقف على المستوى السلوكي.
بالإضافة إلى ذلك، يمكن تجربة التثاقف على المستوى المعرفي، مما قد يؤثر على القيم والمعرفة.
قد يؤثر التأثير الذي يحدثه التثاقف على القيم على المواقف والمعتقدات حول العلاقات الاجتماعية
والعادات والتقاليد الثقافية وأدوار الجنسين والمواقف والأفكار حول الصحة.
قد تتأثر المعرفة بالتثاقف بالطريقة التي نتعرف بها أو نعرف بها المعلومات الخاصة بالثقافة، مثل أسماء الشخصيات التاريخية التي تنتمي إلى ثقافة الأصل والثقافة المهيمنة والأهمية التاريخية للأنشطة الخاصة بالثقافة.
أخيرًا، تم اقتراح الهوية الثقافية كبعد للتثاقف.
تشير الهوية الثقافية إلى المواقف التي يتخذها الفرد تجاه ثقافته، مثل مشاعر الراحة أو الفخر أو العار تجاه ثقافة الأصل أو ثقافة المجتمع المضيف.
الأطر النظرية والمفاهيمية
كان للطب والطب النفسي تأثير كبير في دراسة التثاقف، وافترضت النظريات المبكرة للتثاقف وجهة نظر سريرية حول الأمور المتعلقة بالاتصال الثقافي والتغيير.
ركز الكثير من العمل المبكر على التثاقف على القلق الذي يحدث أثناء الانتقال بين الثقافات.
نموذج بيري للتثاقف
تستخدم معظم الأدبيات الحالية نموذج بيري للتثاقف للتمييز بين النماذج الأربعة (الاندماج، والانفصال، والتكامل، والتهميش) للتثاقف.
الاندماج
يميز نموذج الاندماج للتثاقف الأفراد الذين تم تثاقفهم بدرجة عالية؛ يتعرف الأفراد المندمجون بقوة على الثقافة المهيمنة أو ثقافة المجتمع المضيف، مما يؤدي إلى فقدان الهوية الثقافية الأصلية.
أصبح نموذج الاندماج للتثاقف معروفًا باسم التحول الثقافي.
قد يتصرف الأفراد المندمجون الذين لم يعودوا يعرفون ثقافتهم الأصلية بطريقة لم تعد تعكس سلوكيات الثقافة الأصلية.
على سبيل المثال، قد لا يعود الأفراد المندمجون يتحدثون اللغة الأم أو يستمعون إلى الموسيقى الأصلية أو يشاركون في الرقصات الأصلية أو يتبعون عملية المواعدة في الثقافة الأصلية.
إلى جانب التغييرات السلوكية، يحول الأفراد المندمجون معتقداتهم وقيمهم ومواقفهم لتتناسب مع معتقدات وقيم ومواقف الثقافة المهيمنة أو ثقافة المجتمع المضيف.
الانفصال
في نموذج الانفصال للتثاقف، والذي يشار إليه أيضًا باسم المقاومة الثقافية، سيحافظ الفرد على هوية قوية مع ثقافة الأصل ولا يقبل سلوكيات أو مواقف أو معتقدات أو قيم الثقافة المهيمنة أو ثقافة المجتمع المضيف.
على الرغم من أنه قد تتاح للفرد فرص للتثاقف، إلا أنه يختار بوعي الحفاظ على الولاء لثقافة الأصل.
في هذا النموذج، لا يظهر الفرد سوى سلوكيات ومواقف ومعتقدات وقيم ثقافة الأصل.
التكامل
نموذج التكامل للتثاقف، الذي يشار إليه أيضًا باسم الدمج الثقافي والثنائية الثقافية، هو بالضبط ما تدل عليه الكلمة.
نموذج التكامل هو دمج ومزيج من ثقافتين: ثقافة الأصل والثقافة المهيمنة أو ثقافة المجتمع المضيف الجديدة.
قد يظهر الأفراد في هذا النموذج سلوكيات ومواقف ومعتقدات وقيم من كلتا الثقافتين بنجاح.
يتعرف الأفراد في هذا النموذج على كلتا الثقافتين ولديهما مستوى من الراحة داخل كلتا الثقافتين.
التهميش
النموذج الرابع للتثاقف هو التهميش؛ يوصف نموذج التهميش بأنه رفض أو عدم قبول سلوكيات أو مواقف
أو معتقدات أو قيم كل من ثقافة الأصل والثقافة المهيمنة أو ثقافة المجتمع المضيف الجديدة.
من المهم أن نضع في اعتبارنا أن الفرد المهمش يمكن أن يحافظ على الكفاءة الثقافية مع كلتا المجموعتين ولديه سمات هامشية أيضًا.
بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تحدث درجة من التثاقف أو التعرف على كلتا الثقافتين قبل حدوث التهميش.
ضغط التثاقف
إحدى النتائج أو الاستجابات المحتملة للتثاقف هي ضغط التثاقف
والذي قد ينتج عن الاختلافات في اللغة، وعدم التوافق الثقافي المتصور والوعي الذاتي الثقافي.
بعض سلوكيات التوتر التي ارتبطت بالتثاقف هي القلق والاكتئاب ومشاعر الاغتراب والارتباك في الهوية.
من المهم ملاحظة أن بعض الأبحاث أظهرت أن ضغط التثاقف لا علاقة له بمستوى التثاقف.
وبالتالي، لا يمكن للمرء أن يفترض أن الأفراد الأقل تثاقفًا يعانون من ضغط تثاقف أكثر من الأفراد الأكثر تثاقفًا.
اقترح العلماء أيضًا أن ضغط التثاقف يمكن أن ينبع من مطالب الحفاظ على تراثهم الثقافي أو تعلمه بينما يشعرون في نفس الوقت بالضغط من الثقافة المهيمنة للاندماج.